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文(wén)字(zì)、紙張促進(jìn)了人類文(wén)明 印刷術推進(jìn)科學(xué)發展

來源(yuán):網絡(luò) 作者(zhě):admin 日期(qī):2014-8-1

中華民(mín)族(zú)創造(zào)了博大精深的燦爛(làn)文化,我們(men)的祖(zǔ)先在幾千(qiān)年前創(chuàng)造的文(wén)字至今仍在使(shǐ)用。中國的(de)造紙術、印刷術(shù)等重大技術創(chuàng)造,都(dōu)對人(rén)類文(wén)明發(fā)展産(chǎn)生了重大(dà)影響(xiǎng)。依賴(lài)于文字、紙張和印刷術的(de)中國出版(bǎn),對(duì)記(jì)錄、傳播、發(fā)揚中華(huá)文明發(fā)揮了重(zhòng)要作用(yòng)。

    文字記(jì)錄(lù)和創(chuàng)造了人類文明

    中國文字(zì)起源是一個(gè)漫長的發展過程,從字(zì)的形體(tǐ)上說,經(jīng)曆了“文字(zì)畫”、“文(wén)字(zì)性符号”、古文(wén)、大篆、小(xiǎo)篆、草書(shū)、楷書、行書(shū)、印書(shū)體等;從(cóng)字(zì)的載(zǎi)體上(shàng)說,經(jīng)曆了(le)岩石、陶(táo)器、甲骨(gǔ)、青銅器(qì)、簡牍、帛(bó)書、紙張,以及現代的屏幕等。距(jù)今5000年的仰(yǎng)韶文(wén)化晚期,是文字(zì)性符号的大發展時(shí)期。仰韶文(wén)化博物館(guǎn)利用仰韶(sháo)文化出土(tǔ)陶器造形(xíng)及刻畫符号,設計了(le)博物館的(de)建築(zhù)外形(xíng)。

    世界漢語(yǔ)教學學(xué)會會長許嘉璐說,一個(gè)漢字就(jiù)是(shì)一個(gè)故事(shì)。千百(bǎi)年來(lái)的風俗禮儀、社(shè)會結構、倫理道(dào)德、哲學思考、審(shěn)美意(yì)識——中(zhōng)華民(mín)族的文化(huà)“基因(yīn)”,幾乎都隐(yǐn)藏在(zài)一個(gè)個(gè)漢(hàn)字對(duì)所要(yào)反(fǎn)映的事(shì)物的概括(kuò)和美(měi)化之(zhī)中(zhōng)。

    餘光中(zhōng)說,杏花,春雨,江(jiāng)南。六個方塊字(zì),或許(xǔ)那片(piàn)土地(dì)就在(zài)那裏面(miàn)。而(ér)無論赤縣(xiàn)也好(hǎo)神州(zhōu)也(yě)好(hǎo)中國(guó)也好,變(biàn)來(lái)變去(qù),隻要倉颉的靈(líng)感不(bú)滅,美麗的(de)中文不老(lǎo),那形(xíng)象磁石般的向(xiàng)心力(lì)當必然長(zhǎng)在。因爲一(yī)個方(fāng)塊字(zì)是一片天(tiān)地。

    紙張(zhāng)是(shì)傳播人類文(wén)明的聖(shèng)火

    造(zào)紙術是中(zhōng)國古代科技發(fā)展的一(yī)項偉(wěi)大成就,是中國古(gǔ)代勞動(dòng)人(rén)民爲中華(huá)文明作出(chū)的一(yī)項重(zhòng)要貢(gòng)獻。《後漢書·蔡(cài)倫(lún)傳》記載:蔡倫字(zì)敬仲,桂(guì)陽(今湖(hú)南耒陽)人(rén)也。倫乃造意,用樹膚(fū)、麻頭及敝布、漁(yú)網以(yǐ)爲(wèi)紙(zhǐ)。元興元年(公(gōng)元(yuán)105年)奏上之(zhī),帝善(shàn)其能(néng),自是莫不(bú)從用(yòng)焉,故天下鹹(xián)稱(chēng)“蔡侯(hóu)紙”。陝西省洋縣龍亭鎮蔡(cài)倫墓祠門(mén)前楹聯寫(xiě)道:“此墓此(cǐ)祠光耀兩千載(zǎi),斯公斯(sī)紙(zhǐ)恩澤(zé)億兆(zhào)人”。

造紙術不僅在中國推(tuī)廣(guǎng),很快也傳播(bō)到世(shì)界各地。紙(zhǐ)和紙寫本(běn)的迅速增(zēng)加(jiā),促進了(le)教育(yù)、科(kē)學的發展(zhǎn)和政治、經濟(jì)方面的變化。東漢時期洛(luò)陽太(tài)學生多至3萬人(rén),是當(dāng)時世界上(shàng)規(guī)模(mó)最大的高等學(xué)府。教育事(shì)業的(de)發(fā)展(zhǎn)爲社(shè)會造就了一支(zhī)龐大的知(zhī)識分子隊伍,他們還(hái)從事科學(xué)技術(shù)研究(jiū)和文學藝術創作,大量新作品紛紛面世(shì)。《漢書·藝文志》列(liè)舉當時着作目(mù)錄有(yǒu)678家14994卷,出現算學、天文學、醫(yī)學、農(nóng)學等優秀(xiù)新着。用(yòng)各(gè)種紙(zhǐ)寫成的官方(fāng)文書等,比用其他書寫(xiě)材料(liào)更便(biàn)于使(shǐ)用,提高了(le)各級政府的工(gōng)作效率。各地紙(zhǐ)廠建立後(hòu),促進(jìn)了當地(dì)經(jīng)濟和(hé)工商業(yè)的發展。紙(zhǐ)本的公私契(qì)約、票據(jù),也(yě)保證了社會經濟秩(zhì)序正(zhèng)常運(yùn)轉。

    美(měi)國人(rén)麥克·哈特(tè)所着的(de)《影響人(rén)類曆史進程的(de)100名人(rén)排行榜》,将(jiāng)蔡倫排(pái)在第七(qī)位。書(shū)中說,公元(yuán)2世紀以前,中國(guó)的文明程(chéng)度(dù)落後于西方(fāng)。漢代以後(hòu),中國(guó)的文明發(fā)展進(jìn)程趕(gǎn)上并超(chāo)過了西方。公元7-8世紀,中(zhōng)國成了(le)世界上文化最發達的(de)國家。關于這種(zhǒng)變化(huà),作者認爲(wèi)中國文化發展(zhǎn)的障(zhàng)礙,多(duō)半在(zài)于沒有(yǒu)便利的(de)書寫材料。蔡倫(lún)的發明,使這種(zhǒng)狀況(kuàng)完(wán)全改觀(guān)。

    印刷術(shù)推(tuī)進科(kē)學發展

    曆史表(biǎo)明,印刷技術最初來自民(mín)間,與(yǔ)廣大(dà)佛教(jiāo)信徒(tú)的宗(zōng)教信(xìn)仰有關,早期印刷品多是(shì)佛經、經咒(zhòu)和佛像。印(yìn)刷術的出現,使手(shǒu)工(gōng)抄寫書籍被機(jī)械複制所代替(tì),不但免(miǎn)除了人(rén)們(men)的(de)抄(chāo)書勞動(dòng)之苦,還大大降低了書的(de)價格。

    現存最早的雕(diāo)版印(yìn)刷(shuā)是在敦煌(huáng)莫高(gāo)窟發現(xiàn)的印(yìn)制(zhì)于公元868年的《金剛(gāng)經》。2009年9月30日,中國雕版(bǎn)印刷技藝(yì)入選(xuǎn)聯合(hé)國教科文(wén)組織《人類非物質文(wén)化(huà)遺産代(dài)表作(zuò)名(míng)錄》。北宋科學(xué)家沈括撰(zhuàn)《夢溪筆談(tán)·活版(bǎn)》介紹了畢昇發明活字版印刷(shuā)術。

    馬(mǎ)克(kè)思(sī)在《經濟學(xué)手(shǒu)稿》中指出:印刷(shuā)術變成(chéng)科學複興的手段,變成對精神(shén)發展(zhǎn)創造必要前提(tí)的最強大(dà)的杠杆。麥克·哈(hā)特在(zài)《影響人(rén)類(lèi)曆史進程(chéng)的100名(míng)人排(pái)行榜》中認(rèn)爲古登堡對曆(lì)史産生過巨大(dà)影響(xiǎng),古(gǔ)登(dēng)堡的(de)發明也(yě)許(xǔ)是誘(yòu)發近(jìn)代工(gōng)業革命的關鍵因素(sù)。因(yīn)此,麥克·哈特(tè)将古登(dēng)堡排在(zài)第八位,僅次于(yú)蔡倫。

    我們懷念漢字激光(guāng)照排(pái)和電子出版系(xì)統創始人(rén),有(yǒu)“當(dāng)代畢昇”之譽的(de)着名計(jì)算機科學家王選,他的成果開創了漢(hàn)字印(yìn)刷的一個(gè)嶄新時代(dài),引發了我國(guó)報(bào)業和(hé)印刷(shuā)出(chū)版業“告(gào)别(bié)鉛與火,邁入(rù)光與(yǔ)電”的技(jì)術革命(mìng)。

    現代(dài)科技(jì)的加速發展,推(tuī)動新聞傳播從“鉛與火”“光與電(diàn)”走到了“數(shù)與(yǔ)網”。新興媒(méi)體誕生和發展(zhǎn)的過程(chéng),實際(jì)上就是網絡技(jì)術(shù)和(hé)信息(xī)内容相互結合的發(fā)展過程。最(zuì)近,國家新聞出(chū)版廣(guǎng)電總局、财(cái)政部(bù)聯合印發(fā)《關于(yú)推動(dòng)新聞(wén)出版(bǎn)業(yè)數字化(huà)轉型(xíng)升(shēng)級(jí)的指(zhǐ)導意見(jiàn)》,要求出(chū)版業要抓住經(jīng)濟全球化(huà)、信息(xī)社會化、出(chū)版數(shù)字化(huà)的機遇,加(jiā)快數字出版産(chǎn)業發(fā)展,讓(ràng)中國(guó)的“造字”“造(zào)紙”“印(yìn)刷 ”叙述中華文明的(de)燦爛過去(qù),讓“數字(zì)出版”展望中(zhōng)華文(wén)明新(xīn)的輝煌。

 

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